大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于髡残山水国画的问题,于是小编就整理了2个相关介绍髡残山水国画的解答,让我们一起看看吧。
近现代:齐白石、张大千、徐悲鸿、傅抱石、黄宾虹、李可染、潘天寿、溥儒、谢稚柳、林风眠、高剑父、赵少昂、黄胄、李苦禅、陈子庄、何海霞等当代:老一辈的:刘文西 王子武 吴山明 马振声 杨之光 白雪石 范曾等中青年的:王明明 王西京 刘大为 史国良 傅小石 何家英 潘公凯等 等
国画有名的有:
唐吴道子的送子天王图 阎立本的 步辇图 古代帝王图, 展子虔的游春图,张萱的虢国夫人游春图 捣练图,周昉的 簪花仕女图 ,孙位的高逸图, 五代徐熙的玉堂富贵,黄筌的写生珍禽图, 五代的四位山水大家南方山水荆浩 关仝 北方山水董源 巨然 的有好多作品 ,贯休的罗汉图 ,顾闳中的韩熙载夜宴图 ,周文矩的重屏会棋图 北宋的范宽,郭熙 王希孟 米芾 米友仁 等的山水 ,李公麟的白描 ,张择端的清明上河图, 宋徽宗赵佶的工笔画 ,苏轼,南宋四家 李唐 刘松年 马远 夏圭 的作品, 南宋梁楷的泼墨仙人 ,林椿的果熟来禽图 金武直元的赤壁图卷 ,张瑀的文姬归汉图 元赵孟頫 ,元四家 王蒙 倪瓒 黄公望 吴镇的山水画 ,永乐宫壁画, 明吴门画派 文徵明 唐寅 仇英 沈周 ,董其昌,花鸟画徐渭 陈淳, 陈洪绶,等 清初四王王时敏 王鉴 王原祁 王翚 ,吴历 恽寿平, 清初四僧 石涛 髡残 弘仁 八大山人 ,扬州画派, 海派赵之谦 吴昌硕 任伯年 等等 近现代 黄宾虹 齐白石 张大千 李可染 徐悲鸿 王雪涛 陈之佛 。
阎立本 《步辇图》、《职贡图》、《历代帝王图》。
张萱《虢国夫人游春图》。
郑燮《板桥全集》。
李唐《万壑松风图》。
弘仁 《黄海松石图》 、《黄山真景图》。
八大山人的画具有古琴特征,是弹给自己听的。所以,作品抒发的是自己的内心世界,从境界上来讲是个“缘”字,与欣赏者之间存在着“知音”关系。
而石涛的画犹如敲锣打鼓,非常符合民间喜好热闹的特征。所以,现代人至今还在模仿***着石涛的山水画,作品具有强烈的流行原素。
最大的讽刺是,石涛拼命打破的传统山水画,流行了几百年的”闭门造车”抄袭方式,没想到自己的创作与理论如“心画”、”一笔画”、“收尽奇峰打草稿”等,又成了新的“闭门造车”依据,至今被抄袭***了几百年,反而成了时代进步的绊脚石……
站在艺术角度来讲,绘画的自我抒发精神才是石涛“心画”理论的实施者,而“收尽奇峰打草稿”之说就显得不太厚道,也难怪石涛本人也不善长画中堂尺幅的画,这是因为此理论本来就有问题,反到是给投机分子提供了胡编乱造的依据。
本人曾经说过,传统山水画到黄宾虹而结束。 顺便再说一下,传统文人画被吴昌碩而终结。 借用石涛的话收尾就是,笔墨当随时代!!
谢谢你的提问和邀请。石涛和八大山人都是清代最有艺术创造性成就的画家。八大山人要比石涛年龄大20多岁。有趣的是,他们都是明宗室后裔。可能是这个原因之一吧,他们互相慕名,有书信往来,互相都非常尊重对方。
石涛听说八大山人七十岁还能够健步如飞,登山如履平地,更是对八大山人的健康非常佩服。
八大山人和石涛都属于非官方派的画家。他们在绘画上的创新精神,就是现在看,也是高于时伦的。
尤其石涛从理论上大胆提出“笔墨当随时代”是具有创造性的呐喊,对于清初四王统治下的因循守旧,是一种强烈的叛逆。
但是,石涛和八大山人两个人还有一点不一样。
八大山人是一个彻底的隐逸者,也是一个精神不合作者。他一直保持了一个明代遗民的精神,从来没有想过与清朝的官方合作。他的这种精神思想,对他的绘画美学,影响是非常深刻的。
但是,石涛就不一样,他非常希望得到乾隆皇帝的欣赏,有朝一日成为宫廷御用画家。宫廷画家王山谷也非常推崇他,称赞他是江南第一才子。但是,石涛的这个梦想彻底现实打碎了。乾隆下江南,根本没有欣赏石涛的画。
这位自称书画皇帝的乾隆,也没有看得出来,石涛绘画有什么创造性。这与乾隆的狭隘胸怀无不有着深刻的关系。中国的闭关锁门,也就是从乾隆开始的。像石涛这种“粗头乱发”当然不会合乎乾隆的欣赏习惯
以,我们看八大山人的画,那种傲岸精神,可以说从来都是没有改变过的。所以,他的画有一种不可抗拒的力量在里面。而石涛的画就没有那样有力量了。同时,八大山人的作品,笔墨更加凝重含蓄,欣赏起来有一种耐人寻味的滋味。
所以,八大山人比石涛的艺术成就要高一些的,甚至高出很多。
到此,以上就是小编对于髡残山水国画的问题就介绍到这了,希望介绍关于髡残山水国画的2点解答对大家有用。
[免责声明]本文来源于网络,不代表本站立场,如转载内容涉及版权等问题,请联系邮箱:83115484@qq.com,我们会予以删除相关文章,保证您的权利。转载请注明出处:http://www.xinfangwangbj.cn/post/7918.html