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1、有别于西方艺术喜欢表现杀伐和血腥场景,中国山水画是一门崇尚虚静,追求超凡脱俗,讲求和谐之美的艺术。
2、这种以山为乐、以水为知,以空为悟、以远为觉的精神确立,这种天人合一的忧乐圆融意识,可望、可行、可游、可居的自然理想,是士者文化的一种精神,是素朴生命哲学的艺术体现。
3、中国人自古就重视精神生活的追求,山水画的产生和繁盛就是最好的例证。空灵清净的自然山水,是远离尘俗、祛除杂念,并给人以精神愉悦和启迪的最好所在。
1、中西古代花鸟画和静物画一个明显的不同之处,那就是花鸟画把所描绘的自然植物和动物,看作是自然界中与人一样的生命体,是与人相互关联、互为观照的生命对象。
2、宋代是中国古代花鸟写生的高峰期,出现了许多优秀的花鸟画家,自从文人画兴起之后,花鸟画则更强调借物抒情,托物言志。到了元代,赵孟頫主张以书法入画。
3、其中最能强调借物抒情托物言志是中国古代花鸟画,体现文人画家所推崇的审美志趣。古代绘画是中国漫长文化发展过程中艺术家用绘画的形式描绘和记录的中国古代社会生活的画面,简称“中国画”、“国画”。
4、中国画是中国传统绘画的主要种类。中国画在古代无确定名称,一般称之为丹青,主要指的是画在绢、纸上并加以装裱的卷轴画。近现代以来为区别于西方输入的油画(亦称西洋画)等外国绘画而称之为中国画,简称国画。
5、所谓写生就是“移生动质”,就是“变态不穷”地传达花鸟的生命力与各不相同的特性。所谓寓兴,通过花鸟草木的描写,寄寓作者的独特感处,以类似于中国诗歌“赋、比、兴”的手段,缘物寄情,托物言志。
6、***用托物言志法的文章特点是:用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。要写好这样的文章,就要掌握好“物品”与“志向”“物品”与“感情”的内在联系。
中国山水画:天人合一,情景交融。例北宋画家范宽的《雪景寒林图》中国花鸟画:借物抒情,托物言志。例宋代的《花篮图》、《出水芙蓉图》、《寒雀图》== 中国人物画:以形写神(出自东晋顾恺之《摹拓妙法》)。
曾画《步辇图》等,作画所取题材相当广泛,如宗教人物、车马、山水,尤其善画人物肖像。代表作《历代帝王图》是古典绘画中的重要作品之一。所画宫女,曲眉丰颊,神***如生。用墨而有骨;设色奇特而有法。
作品还有《匡庐图》《雪景山水图》等。关仝 关仝(约907-960),长安(陕西西安)人。五代后梁画家。一作关同、关穜。在山水画的立意造境上能超出荆浩的格局,而显露出自己独具的风貌,被称之为关家山水。
世纪的黎明,以***开启了中国历史的新篇,山水画也进入到现代文明之中。在“反传统”的呼声中,阵营瓦解,代表新旧两种势力的各方人物纷纷登场,他们为了各自的利益掀起了前所未有的文化论战。
中华传统文化—国画我们中国是四大文明古国之一,她有着悠久的历史、渊源的文化。在五千年的历史长河中,给我们留下一座巨大的宝库,宝库里有着许多的“宝藏”。
墨的种类很多,以油烟墨为主。笔有用于山水、有用于花鸟、有用于写意、有用于工笔等各种毛笔。砚以端砚为主。中国画颜色是国画特有的一种绘画颜色,多为透明矿物质颜色。
中国画有着完整审美体系并具独特的审美内涵,它的艺术特征除了有“视觉艺术”的共性外,还蕴藏着丰富的文化品格。
国画是中国传统文化中的重要艺术形式,其独特的艺术风格和深厚的文化内涵赋予了其独特的艺术价值,成为了中国文化中不可或缺的一部分。
生动的魅力是画面形象的精神气质,东晋人物画家顾恺之称之为神。画面形象的精神气质应活泼、生动、鲜明、突出,形神兼备。中国画的要求不仅是描绘物体的形状,而且要表现其精神。人物有精神,风景、花鸟也有精神。
可见气韵生动在国画中的地位,气韵生动即画面形象的精神气质,也就是东晋人物画家顾恺之称为的神。画面形象的精神气质要生动活泼、活灵活现、鲜明突出、形神兼备。
自古“气韵生动”是判断中国书画作品优劣的最高标准。气韵生动是中国古代绘画六法之一,也是诵读创作的理想境界。
绘画中的″气韵生动最开始是南齐著名画家谢赫着作《古画品录》中明确提出的″六***之第一气韵生动足也。
我感觉是,因为国画讲求线条流畅生动,就要求一气呵成,因此对画家的眼力手力等都有较高的要求 因为材质原因,所以不能反复涂抹,所以一气呵成的功力才会使国画在艺术史上有着如此之高的地位。
中国画讲究意境、气韵生动、笔墨神韵、以形写神、空白的布置和物体的气势。意境 中国画讲究的是意境。意境是中国画的核心,也是其独特的艺术魅力所在。
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