大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于国画人物嘴的问题,于是小编就整理了3个相关介绍国画人物嘴的解答,让我们一起看看吧。
因为嘴唇是红色的,所以开始分染胭脂色,而后在大红,然后罩染你想要的颜色。
分染的颜色要注意,水色在下,石色在上。水色就是像胭脂、花青、藤黄之类的,比较好溶于水,没有杂质或沉淀物少的颜色;石色就是赭石、石青等会有沉淀物的颜色。
面目的毛发,先分染墨色、花青,然后罩染墨。如果觉得不够黑,可以在罩染几遍花青。背面可以托墨色的底。
1、他的手握在铅笔的后端,左手又端起那本静物书,仔细端详了一会,便抬起笔在没完成的画上小心落了笔,他的手腕灵活的弯曲着,手背上的青筋也愈加明显起来,原本平面的陶瓷花瓶,在黑色线条一点点交接起时,也变得立体、有光泽了。
2、他专注地盯着笔尖,旁若无人,只剩下铅笔在纸上摩擦产生的沙沙声充斥了他的世界。
3、她坐在画架前,手握着一支铅笔,眼睛仔细地观察自己面前这盆娇嫩的花朵,手中的笔轻轻移动,勾勒出略显青涩的线条,再抬头看看花,又专注地描绘着笔下的植物,有些小叶子的角度重合,她皱皱眉,思考着如何下笔…最终,她完成了这幅画。
4、纸张与指尖的温度仿佛融在一起了,少女手中的画笔在橘色暖光中嬉戏。她抿着嘴,眉眼里尽是认真。仿佛这一刻,她的一切就在这画板上。由浅入深,细腻勾画,此刻的她灵魂就置身在一场盛大的嘉年华中。
“女裸父画”,是为了艺术还是为了炒作?
我觉得许多人完全是过度解读,这个不是画家在炒作,而是太多的自媒体,带着有色眼光,把艺术当成性,把“肉麻”当成“有趣”,疯狂炒作,搏眼球,当真是语不惊人死不休啊。
“女裸父画”,也就是女儿***,当父亲的******,然后是父亲用油画画在画纸上。父亲和女儿都是为艺术献身,有错吗!
有些自媒体非要把艺术和性划上等号,认为有违***,“艺术”和“性”一样吗?牵涉到“性”当然有违***,但是艺术≠性啊?
某些自媒体你可以去谴责日本的父女混浴了,甚至还有男女混浴,非但***相对,难免还会肌肤相亲的。
作为男人,唯一不会想到“性”的女姓,就是妈妈和女儿。难道画家画女儿就是十恶不赦,画别的女人甚至有“***关系”,就是天经地义,合乎情,又合乎理的。
带着有“色”眼镜看世界,全世界无一个不带着“色”了!
画家画熟习的人和物总是得心应手,画自己女儿肖像总能做到形神兼备,但画女儿的***,这需要极大勇气,冲破***道德的束缚。我们观画也不应纠缠父画女裸,而应看到画作传达出的美感,享受视觉盛宴。一幅好的画作,首先要能吸引人,然后才关注画家,再关注画以外的事物,画的不好,不够吸引人,就是噱头再怎么唬人,也没人去关注,即使有,也只是一阵风,过了就没了
那要看这位父亲以什么样的眼光来看自己的女孩儿了,是高度欣赏?还是别的…这说白了就是仁者见仁智者见智的是情。这是从西方国家传过来的艺术,的确与我们的东方文化产生冲突。
在世界绘画史上特别是在西方油画史上,画家以自己的老婆或情人为人体***创作人体油画的并不鲜见,像大名鼎鼎的巴洛克艺术代表画家鲁本斯的很多人体油画都是以自己的老婆为***画。西方第一个将***油画形象从神话中的神转入世俗中的人的画家戈雅是以他的***为***创作的《***的玛哈》,以浪漫主义著称的莫迪里阿尼著名的***油画《侧卧的裸女》是以其未婚妻为***创作的,等等。这些在西方画坛似乎是人们司空见惯习以为常的事情,在其他地方似乎也没有引起人们过多的关注。
但是,身为画家的父亲以自己的女儿为***来创作人体油画,这种事即使在开放的西方,在西方600年的油画发展史上却是从未听说过,也没有见过有关这方面的记载。然而,我们当代有一个画家打破了这个记录。他以自己的女儿为***创作了人体艺术油画《东方神女-山鬼》,而且不是单幅油画,是系列组合油画!
试想这样女裸父画的人体油画怎能不让人脑洞大开眼界大开嘴巴大开,怎能不引起沸沸扬扬的议论呢?因为这是古往今来古今中外第一人啊!是炒作还是艺术?众说纷纭。很多人认为这是有意的炒作至少有炒作的成分而不是纯粹为了艺术。理由是,画家完全可以有很多种选择,可为什么非要让自己的女儿做这样的***呢?这不是为了出名而炒作又是什么呢?
我不惮以狭隘的心理去揣度一个画家在艺术创作上的作为,虽然我对此也是百思不得其解。但我还是愿意相信画家是带着崇高的艺术情怀和境界来创作这组油画作品的,我很佩服画家的胆识和勇气。而且我看了作品以后,以为这组油画很不错的。主题鲜明,构图严谨,形象突出,饱满靓丽,色彩丰富,很有一些民族特色的。我觉得有时间多能多欣赏一下画作比讨论其他要有意义。
到此,以上就是小编对于国画人物嘴的问题就介绍到这了,希望介绍关于国画人物嘴的3点解答对大家有用。
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