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《长沙九日登东楼观舞》
唐 李群玉南国有佳人,轻盈绿腰舞。
华筵九秋暮,飞袂拂云雨。
翩如兰苕翠,宛如游龙举。
越艳罢前溪,吴姬停自苕。
慢态不能穷,繁姿曲向终。
低回莲破浪,凌乱雪廪风。
堕珥时流盼,修裾欲朔空。
唯秋捉不住,飞去逐惊鸿。 《长沙九日登东楼观舞》中的舞是指“惊鸿舞”。惊鸿舞是唐玄宗早期宠妃——梅妃江***苹的的成名舞蹈。已失传。《惊鸿舞》可能有描绘鸿雁飞翔的动作和姿态, 这种模拟飞禽的舞蹈,在当时广为流传。而梅妃的《惊鸿舞》着重于用写意手法,通过舞蹈动作表现鸿雁在空中翱翔的优美形象,极富优美韵味的舞蹈,舞姿轻盈、飘逸、柔美、自如。
吴承恩福禄寿喜诗是明代文学家吴承恩所作,这首诗以“福、禄、寿、喜”为主题,表达了对人生幸福的美好祝愿。
首先,吴承恩在诗中将“福”放在了首位,表明了他对幸福的重视和追求。他认为,人生的最高境界就是拥有福气,而这种福气不是来自于物质财富的积累,而是来自于内心的满足和平静。因此,他呼吁人们要珍惜眼前的幸福,不要总是追求更多的财富和地位。
其次,吴承恩在诗中提到了“禄”,指的是功名利禄。他认为,功名利禄虽然可以带来一定的社会地位和物质享受,但并不是人生的全部。相反,过于追求功名利禄会让人失去自我,迷失方向。因此,他提醒人们要保持清醒的头脑,不要盲目追求名利。
再次,吴承恩提到了“寿”,即长寿。他认为,长寿是人类最美好的愿望之一,也是最大的幸福之一。然而,长寿并不是每个人都能享受到的,它需要我们保持健康的生活方式和积极的心态。因此,他呼吁人们要注意身体健康,保持乐观向上的心态。
最后,吴承恩提到了“喜”,即快乐。他认为,快乐是人生中最重要的事情之一,也是最能够带来幸福感的事情之一。然而,快乐并不是来自于外部的物质享受,而是来自于内心的满足和平和。因此,他提醒人们要学会享受生活中的小确幸,从内心感受到快乐的力量。
答:出自作者七堇年的《尘曲》一书,包含此句的内容如下:<br><br>凡心所向,素履所往,生如逆旅,一苇以航。<br><br>三月桃花,四月欢唱,两人一马,明日故乡。<br><br>流浪陌路,暖然绯凉,写意人生,相识一场。<br><br>不关此世,不负己心,我自倾杯,且君随意。<br><br> 2.此句解释:心里想去的地方,穿着朴素的鞋就可以到达,生命是一条逆流的河,即使乘一支芦苇也可以航行到远方。<br><br>3。引用典故:这句话是作者半原创的,其中部分有出处。<br><br>
① “素履所往”出自《易·履》:“初九:素履往,无咎。象曰:素履之往,独行愿也。” 王弼 注:“履道恶华,故素乃无咎。” 高亨 注:“素,白色无文彩。履,鞋也。‘素履往’比喻人以朴素坦白之态度行事,此自无咎。”后用以比喻质朴无华、清白自守的处世态度。<br><br>
②“一苇以航”同“一苇渡江”,是达摩祖师的宗教故事。达摩传说渡过长江时,并不是坐船,而是在江岸折了一根芦苇,立在苇上过江的。
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