国画醉酒罗汉寓意_醉酒罗汉的由来

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本文目录一览：

• 1、梦见大败十八罗汉
• 2、关于国画的古诗
• 3、大乘可以尽量的消业障,罗汉四果因为如果执着业障就不能证四果。这是我...

梦见大败十八罗汉

出行的人梦见大败十八罗汉，建议另选日期再出外。

恋爱中的人梦见十八罗汉摆阵，说明互上体谅，诚心对待，婚姻可成。本命年的人梦见大败十八罗汉，意味着诸事顺利，贵人扶助得财利，平安。梦见十八罗汉像，美好的***期就要进入尾声，连日来的精彩活动让你感到非常充实。

梦见庙里十八罗汉掉脑袋的预兆吉祥顺遂，成功发展之吉兆，但若人格、地格有凶数，易生不良诱导，终陷于灾难悲运，被人陷害连累等，甚至有财败人离之虑，若人地二格无凶数，则大体是长寿幸福的。

关于国画的古诗

1、墨梅 元代：王冕 吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。竹石 清代：郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

2、吹回溪面舞因风。身游水墨画图中。《木兰花慢·到闲人闲处》（元）刘秉忠 到闲人闲处，更何必，问穷通。但遣兴哦诗，洗心观易，散步携筇。浮云不堪攀慕，看长空、淡淡没孤鸿。今古渔樵话里，江山水墨图中。

3、《富春至严陵山水甚佳》清代： 纪昀 浓似春云淡似烟，参差绿到大江边。斜阳流水推篷坐，翠色随人欲上船。译文：这里的山色好似春天的云彩那样浓厚，又好似薄烟轻淡，参差不齐的树影映在江面上。

4、墨萱图·其一 元代：王冕 灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。译文 灿灿的萱草花，生在北堂之下。

大乘可以尽量的消业障,罗汉四果因为如果执着业障就不能证四果。这是我...

1、讲到四果的证果，就是我们学佛的重点；学佛先不谈大乘，大乘是以小乘为基础的，小乘都做不到，大乘大不起来。 初果罗汉叫须陀洹，中文的意思是预流果，断了五个见惑，但是，根本思惑还没有解脱，因为余习未断，所以要七还人间。

2、证得自性之后，死守自性，待一心不乱之时，便可证阿罗汉果。但确还有变异生死。《增一阿含经》（节选）有十一法阿罗汉所不习者。云何为十一。漏尽阿罗汉终不舍法服。习白衣行。漏尽阿罗汉终不习不净行。漏尽阿罗汉终不杀生。

3、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。

4、佛菩萨知道业因果报，所谓“大修行人，不昧因果”，不昧就是对于因果清楚、明白，不是没有因果。一切苦乐，都是善恶业所感，即使等活地狱当中，风吹一下短暂的快乐，也是善业所感，同样的，即使证了四果的罗汉，都还有痛苦，这也是恶业所感。

5、解脱，指解除烦恼，摆脱束缚，从而获得身心自由。佛教中的解脱则指摆脱烦恼业障的系缚而复归自在。

6、『斯陀含果，阿那含果，阿罗汉道。』这是讲证得小乘四果。『辟支佛乘。』这是缘觉的果报。『十地地前，诸位菩萨。』这是大乘的果报，他说他证得了。『求彼礼忏，贪其供养。』就是求人，希望别人对他恭敬，对他供养，这是偷心。

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